{"id":5783,"date":"2018-10-24T07:05:40","date_gmt":"2018-10-24T07:05:40","guid":{"rendered":"https:\/\/fondazionecomel.org\/2018\/10\/24\/lapprofondimento-la-medicina-del-futuro-limiti-del-post-umano\/"},"modified":"2018-10-24T07:05:40","modified_gmt":"2018-10-24T07:05:40","slug":"lapprofondimento-la-medicina-del-futuro-limiti-del-post-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fondazionecomel.org\/en\/dialogando-en\/newsletter-en\/approfondimento-en\/lapprofondimento-la-medicina-del-futuro-limiti-del-post-umano\/","title":{"rendered":"L’APPROFONDIMENTO: La medicina del futuro e i limiti del post-umano"},"content":{"rendered":"

Se curare significa prendersi cura<\/em>, per la medicina ha significato nel tempo anche intervenire concretamente sul corpo del paziente; dalla trapanazione del cranio degli egizi alla scoperta dei nervi con i medici Alessandrini fino a Vesalio, a Willis, e alla scoperta dell\u2019anestesia, il medico \u00e8 stato a tutti gli effetti un disvelatore dei segreti della natura e il protagonista della scienza del corpo. Negli ultimi decenni per\u00f2 questo ruolo si \u00e8 radicalmente trasformato grazie allo sviluppo dalla tecnologia che oggi non \u00e8 pi\u00f9, come in passato, al servizio della medicina, ma apre frontiere e interrogativi che sembrano ridefinirne l\u2019oggetto e il campo di indagine.<\/p>\n

Con il completo sequenziamento del genoma umano (2003), assistiamo oggi ad una ingegnerizzazione del corpo che non riguarda solo le pratiche mediche ma, pi\u00f9 in generale, l\u2019essere umano. La coltivazione di tessuti e organi in laboratorio render\u00e0 entro pochi anni il trapianto un capitolo da manuale di storia della medicina, mentre la microchirurgia non invasiva render\u00e0 obsoleta la practica settoria nei termini in cui essa \u00e8 stata praticata da Galeno ai giorni nostri.<\/p>\n

Ma \u00e8 soprattutto la terapia intesa come risposta ad una patologia esistente con cui il medico entra in relazione a posteriori<\/em> che sar\u00e0 completamente alterata. La scoperta che una parte del DNA detta CRISPR (Clustered Regularly Interspaced Short Palindromic Repeats) pu\u00f2 essere programmata e modificata con precisione promette ormai di prevenire \u2013 eliminandole all\u2019origine \u2013 malattie come il Cancro, la Sindrome di Down, l\u2019HIV o il Morbo di Crohn.<\/p>\n

Se la possibilit\u00e0 di accedere a questo tipo di procedure rappresenta in parte un avveramento della missione storica della medicina, che \u00e8 quella della prevenzione<\/em>, dall\u2019altra essa segna il tramonto di una concezione del rapporto medico-paziente. Per Ippocrate e Galeno la medicina \u00e8 l\u2019arte di ristabilire la salute del un corpo attraverso segni (semeia) che il medico deve intepretare per determinare lo stato di salute o malattia del paziente.<\/p>\n

Ancora all\u2019inizio del Seicento, il grande medico italiano Santorio Santori (1561-1636), padre della moderna fisiologia sperimentale, definiva quella medica \u2018un arte fattiva, che ristabilisce le condizioni precedenti all\u2019insorgenza di una malattia, ma non pu\u00f2 ricrearle, poich\u00e9 al medico non \u00e8 dato di creare organi nuovi\u201d.
\nDacch\u00e9 questo \u00e8 possibile, non \u00e8 difficile immaginare un futuro in cui al medico non sar\u00e0 pi\u00f9 chiesto di sanare un corpo malato, ma di adeguarlo a una soggettiva richiesta del paziente. La chirurgia estetica ne offre un esempio efficace, ma essa \u00e8 destinata a seguire il declino di tutte le pratiche mediche invasive e a cedere il passo alle conquiste dell\u2019ingegneria genetica e delle nanotecnologie.<\/p>\n

Programmato ab origine<\/em> senza errori, il corpo sar\u00e0 ingegnerizzato e quindi standardizzato, portando cos\u00ec ad una sua spersonalizzazione e alla richiesta, per compenso, di trasformarlo. In molti casi, e soprattutto per il cosiddetto dibattito sul transgenderism<\/em> che si sta svolgendo in area anglosassone, questo \u00e8 gi\u00e0 in atto.<\/p>\n

L\u2019assenza di dati certi sull\u2019origine organica delle tendenze transessuali, e l\u2019intersezione con il paradigma del costruzionismo sociale (social constructionism<\/em>), secondo cui la transessualit\u00e0 rappresenta una tra le possibili indentit\u00e0 sessuali, ha portato a una sostanziale trasformazione della missione del medico che non \u00e8 pi\u00f9 quella di ripristinare un quadro clinico, ma di alterarlo in base alle esigenze del paziente.<\/p>\n

In Inghilterra una disposizione che permetter\u00e0 all\u2019individuo di autoidentificarsi con il sesso prescelto a piacimento e senza attendere la diagnosi medica di gender dysphoria<\/em> \u00e8 in attesa di diventare disegno di legge entro la settimana prossima. Al di l\u00e0 di possibili implicazioni etiche, che questo articolo non affronta, la possibilit\u00e0 di cambiare il sesso di un individuo adulto in risposta ad una semplice richiesta del paziente \u00e8 gi\u00e0 un fatto.<\/p>\n

Il delinearsi di questa nuova condizione \u00e8 quella che alcuni filosofi chiamano del post-umano<\/em> o post-umanesimo<\/em> (posthumanism<\/em> in inglese).
\nCome sottolineato da Stephen Hawking in un libro cominciato prima della morte e di prossima uscita (Brief Answers To The Big Questions<\/em>), la sempre pi\u00f9 ampia e profonda dipendenza dell\u2019uomo dalla tecnologia lo porter\u00e0 inevitabilmente a trascendere i suoi limiti. Chiaramente alcuni aspetti di tale scenario sono ancora fantascienza, giacch\u00e9 non sappiamo se, ed entro quali limiti, le nuove tecnologie saranno efficaci, e non vi sono certezze quanto alle possibili controindicazioni, eppure, nelle sue linee fondamentali, un futuro post-umano \u00e8 alle porte.<\/p>\n

Con la programmazione CRISPR delle nuove generazioni si porr\u00e0 il dilemma etico se garantire a tutti i futuri nati lo stesso trattamento, giacch\u00e9 il non garantirlo equivarrebbe a relegare tali individui ad una condizione di svantaggio.
\nHawking ha immaginato che una tale opzione seguir\u00e0 il decorso delle attuali disuguaglianze umane, con la popolazione pi\u00f9 ricca che avr\u00e0 accesso alle tecniche eugenetiche a scapito dei ceti meno abbienti.<\/p>\n

Questa ridefinizione dell\u2019umano esige allo stesso tempo un\u2019analisi di concetti come natura e normalit\u00e0. Ambedue sono concetti complessi e non esenti dal significato che la storia e la cultura vi hanno apportato nel tempo, ma se un senso profondo per entrambi pu\u00f2 essere identificato, questo va cercato nell\u2019interazione dell\u2019uomo con il suo habitat, che certo non verr\u00e0 meno neppure in un mondo post-umano.<\/p>\n

Pur non essendone direttamente coinvolto, un testo di Marcello Comel, L\u2019Uomo nel Suo Ambiente<\/em> (Milano 1981) disegna i contorni di un approccio all\u2019integrazione uomo-habitat in un possibile scenario post-umano . Nella sua dipendenza dall\u2019ambiente, infatti, l\u2019uomo post-umano dovr\u00e0 far co-evolvere il suo habitat in nuove direzioni e, in questo senso, la sua umanit\u00e0 come co-dipendenza dalla natura, non andr\u00e0 perduta, ma ridefinita.<\/p>\n

La scelta ecologica rappresenter\u00e0 al tempo stesso una scelta etica di responsabilit\u00e0, giacch\u00e9, nella necessit\u00e0 di modificare la natura per co-evolvere nuovamente con essa, l\u2019uomo assumer\u00e0 su di s\u00e9 un ruolo di co-attore anzich\u00e9 di protagonista<\/em>. Accanto all\u2019etica, dunque, l\u2019ecologia avr\u00e0 un ruolo fondamentale nel tracciare il futuro dell\u2019individuo post-umano, un futuro in cui al medico non sar\u00e0 chiesto unicamente di considerare le implicazioni etiche delle sue azioni, ma anche il loro ruolo nel ridefinire la natura umana.<\/p>\n

Fabrizio Bigotti
\nJulius-Maximilians Universit\u00e4t W\u00fcrzburg<\/em>
\nCentre for the Study of Medicine and the Body in the Renaissance – <\/em>Pisa<\/p>\n

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Se curare significa prendersi cura, per la medicina ha significato nel tempo anche intervenire concretamente sul corpo del paziente; dalla trapanazione del cranio degli egizi alla scoperta dei nervi con i medici Alessandrini fino a Vesalio, a Willis, e alla scoperta dell\u2019anestesia, il medico \u00e8 stato a tutti gli effetti un disvelatore dei segreti della natura e il protagonista della scienza del…<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[804,805,816],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\nL'APPROFONDIMENTO: La medicina del futuro e i limiti del post-umano - Fondazione Comel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/fondazionecomel.org\/en\/dialogando-en\/newsletter-en\/approfondimento-en\/lapprofondimento-la-medicina-del-futuro-limiti-del-post-umano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L'APPROFONDIMENTO: La medicina del futuro e i limiti del post-umano - Fondazione Comel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Se curare significa prendersi cura, per la medicina ha significato nel tempo anche intervenire concretamente sul corpo del paziente; 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