{"id":5892,"date":"2017-01-15T09:00:40","date_gmt":"2017-01-15T09:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/fondazionecomel.org\/2017\/01\/15\/editoriale-8\/"},"modified":"2017-01-15T09:00:40","modified_gmt":"2017-01-15T09:00:40","slug":"editoriale-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fondazionecomel.org\/en\/dialogando-en\/editoriale-8\/","title":{"rendered":"EDITORIALE:"},"content":{"rendered":"<p>Di recente un teologo ha ri-proposto, in argomento dei continui terremoti dell&#8217;Italia centrale, una interpretazione vetero-testamentaria del male e della (possibile) reazione di Dio al male compiuto dagli uomini.<\/p>\n<p>In effetti prima ancora che dalla susseguente censura ispirata, come sembra, dallo stesso pontefice (censura che potrebbe perfino avere soddisfatto il soggetto in parola nella prospettiva di pensare applicato a se stesso il senso dell&#8217;ultima beatitudine), questa visione \u00e8 stata, secondo i Vangeli, respinta proprio dallo stesso Ges\u00f9 il quale, viceversa, ha in tutta la sua predicazione ed insegnamento messo in particolare risalto la libert\u00e0 della creatura umana.<\/p>\n<p>Questa libert\u00e0, attributo divino quant&#8217;altri mai, conduce l&#8217;uomo ai confini del mistero ove la vita e la morte, quantomeno nelle forme a noi empiricamente conosciute, si presentano indissolubilmente unite e, in sostanza estrema, in larga misura corrispondenti anche al mistero di Dio.<\/p>\n<p>Che pu\u00f2 essere avvicinato, indipendentemente dalla singola risposta, forse solo nel silenzio della coscienza.<\/p>\n<p>Ed \u00e8 probabilmente questo il motivo per cui anche le parole dei <em>grandi<\/em> che quasi con compiacimento od orgoglio fanno pubbliche professioni di ateismo risultano, alla fin fine, povere e insufficienti nonostante tutta la scienza et cultura dei rispettivi autori.<\/p>\n<p>Diceva Marcello Comel, che fu clinico e scienziato oltre che maestro, ma umile come pu\u00f2 esserlo un uomo di sapere, che la scienza pu\u00f2 e deve procedere investigando senza pregiudizi ed accettando comunque la possibilit\u00e0 del (proprio) errore, ma che essa deve fermarsi davanti al mistero di Dio e tacere.<\/p>\n<p>Libero ciascuno di credere e di comportarsi secondo coscienza (la sua): accettare o non accettare, s\u00ec o no.<\/p>\n<p>L&#8217;iscrizione laica (come si usa dire con formula inesatta) all&#8217;ingresso di un cimitero nella Liguria di Ponente (<em>Finch\u00e9 vivono nel nostro ricordo non sono morti<\/em>) mostra, ad esempio, tutta la debolezza e l&#8217;inefficacia della parola davanti a qualcosa di pi\u00f9 grande di lei se basta solo un po&#8217; di demenza senile per certificare definitivamente la morte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di recente un teologo ha ri-proposto, in argomento dei continui terremoti dell&#8217;Italia centrale, una interpretazione vetero-testamentaria del male e della (possibile) reazione di Dio al male compiuto dagli uomini.\u00a0In effetti prima ancora che&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[805,807,849],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v17.6 - 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