Ha detto Francesco papa che non \u00e8 una guerra di religione, perch\u00e9 Dio \u00e8 vita, ma che, come tutte le violenze, anche quella terrorista ha la sua genesi nella volont\u00e0 di potenza, di sopraffazione e di offesa.<\/p>\n
Ha teologicamente ragione e fa bene a sottolineare l\u2019aspetto fondamentale dell\u2019unicit\u00e0 del medesimo Dio, qualunque sia il nome con il quale \u00e8 chiamato ed il rito mediante cui la creatura lo onora: questa unicit\u00e0, tra l\u2019altro, \u00e8 la ragione prima e, contemporaneamente, lo scopo del dialogo interreligioso a mente del quale i molteplici fedeli e le relative molteplici istituzioni religiose pervengono al rispetto reciproco pur mantenendo le proprie diverse convinzioni. Risultato tutt\u2019altro che banale se si considera che la divisione (alla lettera: dia-bolico) \u00e8 il modo di essere principale della vita terrena e lo scandalo (alla lettera: inciampo) ancora pi\u00f9 grande proprio nelle cose che riguardano l\u2019unico Dio, o per meglio dire la diversa rappresentazione che gli uomini si fanno dell\u2019unico Dio.<\/p>\n
Di tal che \u00e8 pi\u00f9 che giusta e motivata l\u2019esortazione di Francesco a credenti e non credenti di cercare quanto pu\u00f2 unire, piuttosto che considerare quanto viceversa altro non porta che ad allargare le gi\u00e0 esistenti fratture.<\/p>\n
E, la sua, l\u2019unica voce che esprima una parola profetica, sia in campo sacerdotale sia in campo laico, in questi giorni di tribolazione e proviene dalla chiesa o religione che pi\u00f9 di ogni altra \u00e8, nel mondo, da anni perseguitata e proprio da quei movimenti estremisti e radicali che si riferiscono all\u2019islamismo. E come gi\u00e0 per gli antichi profeti d\u2019Israele essa, la sua, \u00e8 una voce solitaria, ma impossibile da non ascoltare o zittire. Gli altri, troppi altri, sorprendentemente tacciono al di l\u00e0 di poche parole di circostanza ripetitive e fasulle e sempre uguali come quelle che prima ancor di essere lette o ascoltate gi\u00e0 sono, giustamente, dimenticate.<\/p>\n
Dall\u2019inizio, dal primo omicidio della storia, ci sono (sempre) stati uomini che per potere, prepotenza, avidit\u00e0, ingiustizia, brama di tirannia e vessazione, arroganza ed orgoglio hanno contaminato il rapporto con il divino costruendosi in verit\u00e0 a proprio uso e consumo il vitello d\u2019oro su misura ed usandolo in modo empio ed idolatrico per soverchiare il prossimo. Questo in tutte le organizzazioni umane di potere costituito sia laiche sia, sfortunatamente, anche religiose. E le religioni si sono trovate, od hanno acconsentito, troppo spesso in coinvolgimenti contro natura, contro la parola del loro Dio che \u00e8 un Dio di vita e non di morte (tralasciando il fatto che ci sono anche alcuni passi di testi sacri che sembrano giustificare il ricorso alla violenza per estendere ed imporre la religione).<\/p>\n
Ma non certo nel Vangelo ed anche per questo il cristianesimo pi\u00f9 che una religione (a voler considerare Giovanni 4,21-24) dovrebbe piuttosto essere considerato un messaggio di salvezza erga omnes<\/em> sebbene l\u2019incapacit\u00e0 dell\u2019uomo a vivere in rapporto con lo Spirito senza una struttura gerarchica abbia poi condotto alla costruzione di un altro tempio.<\/p>\n Confidiamo quindi che Francesco continui a parlare indicando profeticamente la via del coraggio che proviene dalla buona volont\u00e0 e dalla coscienza di essere uomini e non ombre brute o caricature: via, questa, conoscibile e percorribile, non per nulla, da chiunque abbia percezione, appunto, della propria umanit\u00e0 indipendentemente dal suo colore, lingua e credenza politica o religiosa.<\/p>\n Luca Pedrotti Dell’Acqua<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ha detto Francesco papa che non \u00e8 una guerra di religione, perch\u00e9 Dio \u00e8 vita, ma che, come tutte le violenze, anche quella terrorista ha la sua genesi nella volont\u00e0 di potenza, di sopraffazione e di offesa.\u00a0Ha teologicamente ragione e fa bene a sottolineare l\u2019aspetto fondamentale dell\u2019unicit\u00e0 del medesimo Dio, qualunque sia il nome con il quale \u00e8 chiamato ed il rito mediante cui la creatura lo onora: questa unicit\u00e0, tra l\u2019altro, \u00e8 la…<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[808,805,854],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n