Qualcuno osserva, con fondamento, la discrasia fra il fatto che, da un lato, Francesco trovi diretto e largo ascolto fra credenti e non e, dall’altro, che le chiese siano sempre pi\u00f9 vuote.<\/p>\n
Il contrasto non \u00e8 apparente, ma reale. Francesco papa \u00e8 una voce che si rivolge ad un mondo il quale, pur bersagliato da un insopportabile rumore e da infinite menzogne fino ad essere divenuto quasi insensibile, non \u00e8 tuttavia ancora del tutto incapace di intuire, almeno in certe condizioni, il valore di alcune parole e la sincerit\u00e0 \u00a0(corrispondenza al vero) del soggetto che le pronuncia.<\/p>\n
\u00c8, la sua, una voce profetica nel senso pi\u00f9 stretto del termine, che si leva ad indicare il vero rivolgendosi a chi, dalla mattina alla sera, \u00e8 suo malgrado costretto a sorbirne di tutti i colori e, in larga misura, fasulle per commissione od omissione. Il vero che questa voce indica potr\u00e0 poi essere accettato o meno, ma non dubitano, gli interlocutori, che di vero, quantomeno sostanzialmente, si tratti.<\/p>\n
E senza sostanzialmente eccepire lo sdoppiamento imbarazzante che si verifica fra come egli predica (anche con l’esempio) e come razzola il minuscolo, ma economicamente molto attivo e certo poco trasparente, Stato di cui \u00e8 monarca, per esempio, sulla scena finanziaria internazionale che \u00e8 uno dei temi di pi\u00f9 puntuale sua critica.<\/p>\n
Per questo, credo, lo ascoltano indipendentemente dalla rispettiva lingua e colore, compresi coloro che non ne condividono idee anche fondamentali, come \u00e8 stato anche nella recente esperienza USA.<\/p>\n
D’altra parte \u00e8 questa, in prima istanza, la funzione del profeta (genuino): esporre la realt\u00e0 \u00a0alla luce di Dio.<\/p>\n
Le chiese si vuotano, viceversa, per un motivo analogo, ma funzionante all’inverso: anche a causa dell’antico e ricorrente errore di confondere Dio con i preti, le parole della Chiesa (parliamo della nostra) sembrano appassite e non pi\u00f9 in grado di arrivare a dire qualcosa di fondamentale per la vita di ogni giorno e, forse, anche pi\u00f9 in l\u00e0 .<\/p>\n
Gli indizi che suffragano questa ipotesi sorgono dalle eccezioni, cio\u00e8 da quelle chiese che in virt\u00f9 delle capacit\u00e0 \u00a0e caratteristiche personali dei sacerdoti che le servono sono ancora un evidente richiamo per lo spirito.<\/p>\n
Le parole sono, forse, le stesse e comunque il servizio divino \u00e8 identico nella forma e nella sostanza, ma la differenza \u00e8 marcata, per usare un termine moderno certo non appropriato, ma che rende l’idea, dalla credibilit\u00e0 \u00a0dell’interlocutore.<\/p>\n
Se l’interlocutore \u00e8 il “tempio”, o quello che tale appare (con le ricorrenti beghe e lotte intestine fra i principi della chiesa), le difficili parole del Maestro trovano maggiore difficolt\u00e0 \u00a0a filtrare nella coscienza moderna che sar\u00e0 \u00a0anche scristianizzata, come si osserva, ma che in ogni caso ha bisogno, come sempre e forse ancor pi\u00f9 -per la sua maggior razionalit\u00e0 – di fronte al mistero, di esempi concreti e conformi.<\/p>\n
Che sono proprio quelli, non per nulla, a sostenere la percepita, pur se istintivamente, veridicit\u00e0 del profeta e degli altri cui viceversa si presta ascolto.<\/p>\n
Questa percezione non \u00e8 da confondere con l’adesione all’autorit\u00e0\u00a0, alla quale la coscienza attuale crede sempre meno, o punto, perch\u00e9 essa si \u00e8, nel tempo, indebolita da se stessa fino a sciogliersi con l’abuso reiterato di s\u00e9 per il tramite del potere che ha ingoiato il servizio.<\/p>\n
Il processo non \u00e8 nuovo, nella storia dell’anima: Ges\u00f9, detto il Cristo, attraeva senza obbligare, ma non cos\u00ec il tempio, quello di allora, distrutto da Roma, e quello ricostruito sulle sue ceneri, a Roma, di cui \u00e8 molto dubbio il Maestro avesse qualche desiderio.<\/p>\n
Ora il tempio attuale sta ancora dando cattiva prova di s\u00e9, e scandalo per i piccoli, con la reiterazione di comportamenti ben analoghi a quelli del secolo (non solo odierno), formalmente riprovati a parole, e condensabili in due termini: potere e denaro.<\/p>\n
Ed ecco, quindi, come troppe parole e comportamenti vengano pericolosamente ad assomigliare a quelli dei pastori mercenari di evangelica memoria i quali pensano pi\u00f9 a se stessi che al gregge affidato loro.<\/p>\n
Quello che sta capitando nella curia romana non \u00e8 nuovo (e non ci riferiamo solo alla vicenda del cameriere del precedente pontefice che non sembrava invero con il physique du role<\/i> per una vicenda siffatta in navigazione solitaria), ma il periodico ripetersi, in termini fenomenici e storici, di conseguenze che discendono dalla dura, ma non smentibile, intuizione di Giovanni –il mondo intero giace nel cattivo<\/i> (1GV 5,19)- eccl\u00e8sia temporale compresa.<\/p>\n
Oggi per\u00f2, almeno nella sua esplicita capacit\u00e0 \u00a0di reazione e di alzare la voce, Francesco papa addita senza circonlocuzioni diplomatiche od ovattato politicamente corretto i comportamenti illeciti di ecclesiastici e di laici credenti, difformi dall’esempio che sono invece tenuti a dare.<\/p>\n
Con una notazione (sua) significativa e pesante in termini ecclesiali: che a Roma gli manca la strada<\/i>, quella dell’Argentina che \u00e8 poi la stessa percorsa, un tempo, a piedi fra i tanti villaggi e rive della Palestina da Colui del quale oggi \u00e8 il vicario.<\/p>\n
Luca Pedrotti Dell’Acqua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Qualcuno osserva, con fondamento, la discrasia fra il fatto che, da un lato, Francesco trovi diretto e largo ascolto fra credenti e non e, dall’altro, che le chiese siano sempre pi\u00f9 vuote.\u00a0Il contrasto non \u00e8 apparente, ma reale. Francesco papa \u00e8 una voce che si rivolge ad un mondo il quale, pur bersagliato da un insopportabile rumore e da infinite menzogne fino ad essere divenuto quasi insensibile, non \u00e8 tuttavia ancora del tutto incapace di intuire, almeno in certe condizioni, il valore di alcune parole…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[808,805,871],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n