Definire il concetto di persona, significa individuare gli aspetti peculiari all\u2019essere, dai quali conseguono i diritti e i doveri caratterizzanti dell\u2019esistenza umana e dotati di un valore sempre riconoscibile.<\/p>\n
La proposta di persona di Luigi Pareyson permette di comprendere la complessit\u00e0 dell\u2019essere umano e di approfondire le dimensioni ontologiche fondamentali: \u201cla persona \u00e8 al tempo stesso esistenza, e cio\u00e8 storia concreta del corporificarsi dell’iniziativa; compito, cio\u00e8 coincidenza di ideale e dovere in una vocazione ch\u2019\u00e8 la coerenza cercata nella vita intera; opera, cio\u00e8 forma vivente e irripetibile dotata di validit\u00e0 assoluta e originalit\u00e0 esemplare; io, cio\u00e8 sostanza storica qualificata da una responsabilit\u00e0 essenziale, ed esercizio personale della ragione universale<\/em>\u201d. Applicando tale definizione alla medicina \u00e8 possibile trarre le seguenti conclusioni:<\/p>\n – esistenza<\/em>: la persona \u00e8 storia concreta, che si realizza nell\u2019azione, quindi attraverso il percorso biografico. Il malato \u00e8 sempre storia e relazioni, che vanno valutate nel processo di cura e di accompagnamento. L\u2019approccio biografico alla medicina, inteso come proposta di rivisitazione di un percorso esistenziale, oltre a generare conoscenza dell\u2019altro, pone al centro l\u2019uomo nella sua integrit\u00e0. La sua storia non inizia con la malattia, l\u2019uomo malato non \u00e8 descritto dalla sua infermit\u00e0. La sua storia, che include anche la malattia e i suoi significati, \u00e8 lo sfondo di un\u2019esistenza originale dell\u2019essere umano in cura;<\/p>\n – compito<\/em>: la persona \u00e8 sintesi tra ideale e dovere che si realizza in vocazione. La sua condizione deve essere compresa tenendo conto di questa dicotomia, da cui non sempre consegue una sintesi soddisfacente per l\u2019essere umano. Le cure devono essere proposte muovendo dalla dimensione ideale del soggetto, dalle sue credenze, dall\u2019idea che ogni individuo ha di se stesso, dalla realizzazione storica della sua vocazione. Rispettare la dimensione biografica e culturale dell\u2019individuo non comporta l\u2019accettazione passiva da parte degli operatori sanitari di un volere che pu\u00f2 essere falsato da una nuova condizione, in questo caso drammatica perch\u00e9 si compie nella malattia. Pu\u00f2, invece, tradursi in ascolto attivo del paziente e in orientamento terapeutico coerente con la sua volont\u00e0;<\/p>\n – opera<\/em>: la persona \u00e8 realt\u00e0 viva, non replicabile, dotata di un valore intrinseco. Da questo consegue che l\u2019uomo anche nelle condizioni pi\u00f9 drammatiche conserva la sua essenza. La persona trova il senso della propria presenza nella realt\u00e0, attivando un rapporto con l\u2019altro, ma \u00e8 persona in virt\u00f9 della sua natura razionale, non si fa persona in forza dell\u2019uso attuale di determinate facolt\u00e0, dell\u2019esercizio tangibile di certe funzioni, dell\u2019attuazione verificabile di atti. La sua presenza, se non si esplica in azione definita o realizzabile, si pu\u00f2 tradurre in testimonianza (che \u00e8 sempre per l\u2019altro). Da questo intendimento si pu\u00f2 trarre il vero significato di una proposta umanizzante della medicina. La medicina \u00e8 umana, non solo quando riconosce il limite della tecnica e riconduce l\u2019esercizio dell\u2019arte medica a tratti di umanit\u00e0 smarriti. Umanizzare la medicina, significa porre in risalto l\u2019esigenza di una medicina che, nei limiti delle sue competenze, si modelli sulle esigenze psichiche ed esistenziali dell\u2019essere umano. \u00c8, pertanto, opportuno lavorare su un processo di umanizzazione che si realizza nel particolare, nell\u2019incontro sempre differente con il soggetto, che \u00e8 emanazione di significato irreplicabile. Si pu\u00f2 parlare solo di un processo di umanizzazione ad personam<\/em>, che si realizza nell\u2019evento e si modifica sull\u2019esigenza dell\u2019altro;<\/p>\n – Io<\/em>: la persona \u00e8, infine, espressione di volont\u00e0 che si compie attraverso l\u2019azione e la presenza storica. L\u2019uomo \u00e8 quindi coscienza e volont\u00e0. La prima educa la seconda perch\u00e9 questa diventi sintesi di desiderio e responsabilit\u00e0. L\u2019Io \u00e8, per\u00f2, anche volont\u00e0 comunitaria, la quale, nell\u2019esser parte di un insieme pi\u00f9 ampio, diventa storia e partecipazione all\u2019universale. La responsabilit\u00e0, la partecipazione ad una volont\u00e0 che supera l\u2019io e diventa un noi che include e rilancia l\u2019individualit\u00e0, genera le storie collettive degli esseri umani.<\/p>\n In questa prospettiva, la persona trova un valore oltre la contingenza della realt\u00e0, perch\u00e9 il suo essere esistenza, quindi storia, compito, quindi desiderio, opera, quindi realt\u00e0, ed Io, quindi volere, gli permette di essere in ogni condizione, perch\u00e9 sempre in rapporto con se stesso e gli altri, favorendo l\u2019emergere della sua storia e della solidariet\u00e0. La persona \u00e8, quindi, ci\u00f2 che perdura come caratteristica essenziale, ed \u00e8 parte dell’uomo in ogni momento della sua esistenza, a prescindere dal manifestarsi o dal variare di facolt\u00e0 o particolarit\u00e0 casuali. Se la medicina promuover\u00e0 un\u2019idea di persona \u201csempre in prospettiva, sempre apertura o movimento tensionale, partecipativo dell\u2019universale<\/em>\u201d, allora potr\u00e0 sostenere l\u2019onorabile peso dell\u2019ideale di assistenza e cura integrale della persona.<\/p>\n Giuseppe Costanzo Definire il concetto di persona, significa individuare gli aspetti peculiari all\u2019essere, dai quali conseguono i diritti e i doveri caratterizzanti dell\u2019esistenza umana e dotati di un valore sempre riconoscibile.\u00a0La proposta di persona di Luigi Pareyson permette di comprendere la complessit\u00e0 dell\u2019essere umano e di approfondire le dimensioni ontologiche fondamentali…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[804,805,850],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n
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